Er martyren en martyr?

Åndelig utvikling

En martyr er et konsept fra den russisk-ortodokse kirken. Den gjelder for alle kristne martyrer.

Definisjon av konsept

martyr er

Passion-Bearer er en mann som liderlidenskaper i Jesu Kristi navn. Videre refererer denne definisjonen i de fleste tilfeller ikke til de som døde en martyr for den kristne tro. Slike folk blir vanligvis kalt martyrer og martyrer. Passion-bærere kaller også de som har lidd død fra sine kjære og til og med med-religiøse. Oftest på grunn av sin ondskap, misunnelse, svik, intriger og konspirasjon.

Derfor er martyr et konsept somlegger vekt på naturen og egenskapene til featten. Så kaller de bare en mann som døde uten sinne i sitt hjerte, i samsvar med Jesu Kristi bud.

I en bokstavelig forstand er martyr og martyrsynonyme betingelser. Men samtidig forgår den første fra lidelser for utførelsen av de kristne budene. Men martyren dør på grunn av lidelsen for sin tro på Jesus Kristus, fordi han ikke er enig i å avstå fra denne troen, selv å bli utsatt for tortur og forfølgelse.

Bønn til lidenskapsbarnene

martyr martyr

I ortodoksi en spesiellbønn. I sin mest utbredte versjon refererer den troende spesifikt til den siste russiske keiser Nicholas II og hans familie. De ble kanonisert i 2000 nettopp på rangen av Passion-bærerne.

I bønn må du liste allekanoniserte medlemmer av den kongelige familien som døde den kvelden. Dette er ikke bare keiseren Nikolay og hans ektefelle Alexander, men også deres barn: Alexey, Maria, Olga, Tatyana og Anastasia.

Befolkningene ber om hjelp, beskyttelseog styrke av ånd, som de mangler. Tross alt er dette en sterk familie som har hatt en hidtil uset lidelse. De sier at de har utført deres "Ipatiev" -kors (de skutt den kongelige familien i Ipatiev-huset).

Når det gjelder dem, er det vanlig å be for familievelvære, gjensidig kjærlighet og respekt mellom ektefeller, oppvokste barn, renslighet og kyskhet i familien. De blir også bedt om å hjelpe til med sykdom, forfølgelse og sorg.

Hvorfor er Nicholas II en martyr?

bønn for lidenskapsbærerne

Nicholas II - lidenskapsbæreren. Han ble anerkjent av ham først av den russisk-ortodokse kirken utenfor Russland, og deretter av Moskvas patriarkat. I henholdsvis 1981 og 2000. I dag, i ortodoksi, er keiseren og hans familie æret som kongelige martyrer.

De ble skutt av bolsjevikkerne i Ipatievhuset på natten 16-17 juli 1918. Kraften til dette partiet i landet på den tiden var skjøre, så toppledelsen på noen måte forsøkte å få fotfeste i statshode. En av måtene var den totale ødeleggelsen av den kongelige familien. Dette ble gjort slik at verken keiseren, hans ektefelle eller barn selv kunne teoretisk kreve tronen. Vi må innrømme at, til tross for seieren i oktoberrevolusjonen, kunne Nicholas II fremdeles samle en viss del av det russiske samfunn for å prøve igjen å slå historien bakover. Bolsjevikkerne spilte ledelsen.

Andre Passion Bearers

I historien til den russisk-ortodokse kirken er det mange martyrer. Dette er mennesker som, selv før dødsansikten, ikke svikte den kristne tro og Jesu Kristi bud.

I tillegg til Nicholas II, blir brødrene Boris og Gleb, samt munkedulaen, betraktet som de mest berømte martyrene.

Dulah bodde i V århundre i en av egypterneklostre. På grunn av hans sarte temperament ble han ofte angrepet og latterliggjort av brødrene. En gang ble han anklaget for å stjele kirkefartøy og begå andre forbrytelser. Dulah nektet alt, men det var munker som perjured mot ham. Så innrømmet han sin skyld. Men samtidig kunne han ikke fortelle hvor han skjulte den stjålne, fordi han ikke gjorde det. Han ble torturert, og dommeren dømt ham til å kutte hendene. Først da var det en ekte tyv som tilstod alt.

Samtidig var Doula bare takknemlig for muligheten til å lide uskyldig. Tre dager etter utgivelsen døde han i sin celle.

Nicholas den andre passionsbæreren

Boris og Gleb ble drept av deres bror Svyatopolk. Han søkte å bli kvitt alle naboene for å monopolisere makt. De døde en martyrs død, og ba om døden. Samtidig, ifølge forskjellige versjoner, visste de at Svyatopolk sendte morderne bak dem, men de gjorde nesten ingenting og forsøkte ikke å beskytte seg selv. Brødrene tok imot døden som ekte kristne martyrer, martyrene.